Abelardo Almao, en el paraje inconfundible de aquel Guamacire

 

José Luis Sotillo J
Cronista Parroquial de Agua Viva
aguavivajose@hotmail.com
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Inmerso en el eco profundo de la reminiscencia de aquel paisaje inconfundible, donde el paraje irregular de aquellas estribaciones se tiñe con un verdor latente, acoplándose a los bancos de neblina que retozan en las faldas de la serranía, característica de este indescriptible lugar

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La típi­ca nos­tal­gia que se dejan des­fi­lar por las aguas cristali­nas de una que­bra­da homón­i­ma del sitio de Gua­macire. Un pun­to geográ­fi­co inva­di­do por los olores a tier­ra húme­da, aromáti­cos cedros, per­fumadas orquídeas; las cuales con­fluyen con la memo­ria de viejos habi­tantes que todavía guardan en sus sen­timien­tos los secre­tos de un cumu­lo de hechos, aflo­ran­do el buen nom­bre del evo­ca­do Rafael Abelar­do Almao Jiménez.

Jor­nalero y apa­sion­a­do sien­do amante de las fae­nas del cam­po, de mar­ca­da descen­den­cia bravía por sus vín­cu­los san­guí­neos direc­tos con los per­son­ajes recono­ci­dos de la his­to­ria palaveci­nense entre ellos: el fed­er­al­ista Gral. Nicolás Patiño Sosa y Ama­bilis Solaigne. Endosán­dole sus más ínti­mas amis­tades la incal­cu­la­ble proeza en su pecu­liar for­ma de ser,  definido así por sus famil­iares, alle­ga­dos y amigos.

Des­de tem­prana edad sin­tió impul­so por las activi­dades agrí­co­las, cul­ti­van­do: carao­tas, maíz, cam­bur, así como café; por ser Gua­macire una zona predilec­ta de esté deman­da­do cul­ti­vo. Tra­ba­jan­do ini­cial­mente en la renom­bra­da hacien­da de Hon­o­rio Sígala, Cruz María Sígala y Alirio Sígala, jun­to a su padre Andrés Almao, lle­gan­do a ejercer las ocu­pa­ciones como encar­ga­do de la referi­da pos­esión, sin embar­go, here­do unas tier­ras en la cues­ta de la Cay­era, cul­ti­va­da de una por­ción con­sid­er­able de plan­tas de café.

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Don Abelar­do en el hoy San­tu­ario de San­ta Rosa en el mat­ri­mo­nio de sus dos hijas María (izquier­da) y Reina (derecha); y al fon­do de lado izquier­do Aline Araña pri­mo de Abelar­do Almao 

 

Hijo de Andrés Almao de ori­gen rio­clareño y María Rosario Jiménez ori­un­da de la población de Cabu­dare; nació un 9 de enero de 1928 en el caserío el ´Paradero´ cer­ca de Cor­ral­i­to en ple­na mon­taña de Tere­paima. Con los años dejaron atrás su natal caserío, y decide su famil­ia mudarse a Gua­macire, cuan­do ape­nas con­ta­ba con 15 años de edad, según el tes­ti­mo­nio feha­ciente de doña Angeli­na Par­ra, quien sería su eter­na com­pañera de vida.

La distancia no fue impedimento

Cuan­do con­ta­ba con 18 años de edad asid­u­a­mente fre­cuenta­ba una hacien­da cafe­talera en el dis­tante sitio “del Palo e’ Tigre-Tere­paima”, la mora­da de don Martín Par­ra. Fue allí donde sen­tiría atrac­ción por aque­l­la joven ado­les­cente, quien tiem­po más tarde con­traerían mat­ri­mo­nio en la antigua igle­sia Nues­tra Seño­ra del Pilar de la población de Rio Claro, puesto que con doña Angeli­na Par­ra se casaría el 12 de octubre de 1948, a la edad de 20 años.

Unido en mat­ri­mo­nio fija su res­i­den­cia en el pro­pio Gua­macire, y entre tar­eas agrí­co­las, y crec­imien­to de la famil­ia se lle­garía a ganar el respeto de la colectividad.

Fue des­ig­na­do por algún tiem­po jefe de caserío por la pre­fec­tura del antiguo dis­tri­to Palave­ci­no, con­sigu­ien­do a ser respeta­do por sus veci­nos de aquel bucóli­co espa­cio, hoy inmer­so den­tro de las áreas del Par­que Nacional Terepaima.

Los habitantes y su escuela

Los por­menores de la evo­cación por los años ante­ri­ores hacen recor­dar la can­ti­dad de habi­tantes, que de algún modo poblaron la intim­i­dad intrínse­ca del aquel Gua­macire de los años 60 y 70; surgien­do los nom­bres de los jefes de famil­ias numerosas, los cuales, por las cir­cun­stan­cias del tiem­po y con­tex­to, ya no moran en el caserío del que poco se habla, a no ser por quienes rev­e­lan que, entre sus habi­tantes; además de Abelar­do, esta­ban Guiller­mo Escalona, Juan Mora, Domin­go Sosa, Pas­tor Sosa, José Igna­cio Rodríguez, Ana Anto­nia Álvarez, Ramón Guillen, Nicolás Guillen, y otros tan­tos que en la medi­da del tiem­po fueron impor­tantes den­tro del uni­ver­so de usan­zas que car­ac­teri­zaron a esté típi­co lugar.

En los años 60 surge por ini­cia­ti­va y necesi­dades de la gente, una impor­tante escuela o núcleo rur­al tute­la­do por la docente: Ger­va­sia Cre­spo, quien sería susti­tu­i­da por Yolan­da Agüero, luego por Jaime González, Aida Rodríguez, has­ta final­mente haber sido regen­ta­da por el respeta­do y muy esti­ma­do pro­fe­sor Mar­cos Soto. Fra­ter­nal ami­go de don Abelardo.

En sus ini­cios aque­l­la humilde insti­tu­ción apaci­ble fun­ciono en una vivien­da de bahareque, pos­te­ri­or­mente donde Ramón Escalona, luego en la casa cono­ci­da como la “Fore­stal”, has­ta final­mente, ya con­stru­i­da y debida­mente equipa­da con casa para el mae­stro entre otros detalles, se ubicó en un pun­to cén­tri­co del pro­pio caserío; estando en su lap­so ini­cial muy con­cur­ri­da noto­ri­a­mente por los hijos de los nativos de aquel caserío.

El trueque y las compras hogareñas

Hábil y cor­rec­to en sus andares, don Abelar­do como hom­bre del medio rur­al no solo era propi­etario de una bien­hechuría, pues en el inte­ri­or de su lla­ma­ti­va y par­tic­u­lar vivien­da poseía una tril­la cafe­talera y, a través de arreos de mula eran trans­porta­dos los pesa­dos sacos de café, que luego eran com­er­cial­iza­dos en la paca Río Claro, como el prin­ci­pal cen­tro com­prador del deman­da­do fruto.

Con las ganan­cias obtenidas de las cose­chas se adquirían pro­duc­tos y uten­sil­ios, a veces el gra­no proce­sa­do era deman­da­do por el recono­ci­do com­er­ciante cabu­dareño Augus­to Casamay­or, el cual poseía una pulpería o almacén en la calle Juan de Dios Meleán.  Era allí donde se inter­cam­bi­a­ba el café por comi­da y dinero. Otro per­son­aje abor­da­do por el rela­to de doña Angeli­na, era Sil­vio Echev­er­ría a quien se le sum­in­is­tra­ba de café por velas, jabón, hari­na, papelón, aceite; entre otros artícu­los en grandes can­ti­dades de bul­tos. Con Jesús (Chu­cho) Sánchez en Mapo­ral, tam­bién era usu­al trasladar en vehícu­lo el café para ser paga­do o com­pen­sa­do por comida.

En el INOS y los caminos andados

En 1975 don Abelar­do es incor­po­ra­do como tra­ba­jador fijo del Insti­tu­to Nacional de Obras San­i­tarias, INOS, con cas­co tipo safari e indu­men­taria ade­cua­da para las fun­ciones que ejer­cía, Cam­po Elías Rodríguez Par­ra lo recuer­da con la nos­tal­gia de ver­lo subir has­ta la que­bra­da Agua Blan­ca a limpiar los sis­temas fil­trantes de las galerías que dis­tribuía el pre­ci­a­do líqui­do para las pobla­ciones del Man­zano y Las Cuibas.

Nun­ca desapartó su interés por estar pen­di­ente no solo del viejo acue­duc­to Gomero; nom­bre por el cual se le iden­ti­ficó a esta red dis­tribuido­ra de agua limpia, ya que fue con­stru­i­da en la época que gob­ernó Eusto­quio Gómez la región Larense, sino tam­bién vig­i­lar el bosque de las asechan­zas de la tala y la quema.

Según Cam­pos, Abelar­do era respon­s­able “día tras día de limpiar y man­ten­er el dique, donde están los pozos”, que nacen en la espesura viva de Tere­paima; y de haber­le hecho el man­ten­imien­to ade­cua­do a la propia que­bra­da Gua­macire, además del sifón y toda la tubería com­ple­ta que iba en direc­ción a Las Cuibas.

Era cono­ce­dor, pal­mo a pal­mo, de los caminos reales que traslad­a­ba a los viejos arrieros a Gua­macire, el camino de Agua Blan­ca, hacia El Potrero, el de La Aguai­ta, el de La Cues­ta al Jobo y el cono­ci­do de Cues­ta Larga.

En 1986 se muda de Gua­macire y se trasla­da con su entorno famil­iar a la comu­nidad de Las Tunas, donde a pesar del estre­cho trayec­to jamás aban­dono su labor de tra­ba­jador adscrito al INOS, y menos a su encomen­da­da fun­ción. Siem­pre presto a sus que­hac­eres, dejó una huel­la mar­ca­da en el pen­samien­to de quienes de cer­ca conocieron sus fac­etas; alma pal­pi­tante que sur­có las aguas vivas de aque­l­la que­bra­da; fal­l­e­cien­do físi­ca­mente el 3 de noviem­bre de 1998, pero cul­tiván­dose en el pen­samien­to y la reten­ti­va de sus coter­rá­neos. 

Escribe tu valioso comen­tario al final del artícu­lo, expre­sión que apreciamos