Los Ponte, una familia de Cabudare a través de EL IMPULSO

Los apuntes del his­to­ri­ador rev­e­lan como una
de sus fuentes los man­u­scritos del Archi­vo Gen­er­al de la Nación y artícu­los de
pren­sa como fuente primaria.

Indi­ca como clave dos artícu­los del cronista
y peri­odista Her­mann Gar­men­dia, pub­li­ca­dos en su colum­na El Camino y El Espejo
de EL IMPULSO, en 1968, en donde abor­da con pro­fun­di­dad el arri­bo de los Ponte
a Venezuela en el siglo XVI.

La inves­ti­gación arro­ja como dato que los
Ponte se establecieron orig­i­nal­mente en Coro y en los llanos de Casanare, que
al dividirse la Gran Colom­bia, el ter­ri­to­rio pasó a for­mar parte del hermano
país.

Men­ciona Gar­men­dia, en su artícu­lo con método
regre­si­vo, que la famil­ia Ponte esta­ba rela­ciona­da con ‘ilus­trísi­mas personalidades
vene­zolanas de la tal­la de Euge­nio Men­doza y Vicente Emilio Sojo’.

Reseña el cro­nista que Gar­men­dia cen­tra su
artícu­lo en la heren­cia de esta famil­ia que para 1965, por dis­posi­ción de un
tri­bunal de Cara­cas, fecha­do el 21 de enero, entre los Ponte de Venezuela van a
dis­tribuir la can­ti­dad de 35 mil­lones de bolí­vares por la expropiación de
pre­dios “para obras de interés colec­ti­vo”, que otro­ra, en la Colo­nia, eran
sem­bradíos de cacao  ubi­ca­dos en el
esta­do Miran­da, veci­nos a la Que­bra­da de Taguaza.

Los dos per­son­ajes antes cita­dos ‑uno
indus­tri­al y otro músico‑, son herederos de María Euse­bia y Petron­i­la de Ponte,
abuela del Libertador.

“Lo intere­sante de los artícu­los de Garmendia
es que coin­ci­den con lo ano­ta­do por José Ramón Brito, pues los primeros Ponte
vinieron de Tener­ife, y que por ese ori­gen del pueblo de Vil­la La Flor, en
aque­l­la isla, se vin­cu­laron tam­bién a Simón Bolí­var”, sostiene Rodríguez.

Gar­men­dia escribe que en 1941, Wal­te­rio Pérez
‑descen­di­ente direc­to de don Pedro de Ponte Andrade Jaspe y Montenegro‑,
recon­struyó todas las ramas de la antigua par­entela para efec­tos de la
liq­uidación de la heren­cia deja­da por el remo­to famil­iar, quien otorgara
tes­ta­men­to en 1716, murien­do al sigu­iente día.

Gar­men­dia remar­ca que el apel­li­do Ponte
‑orig­i­nario de Cabu­dare, habían lle­ga­do a Venezuela en 1595 y se enlazarían en
orden mat­ri­mo­ni­al con los prog­en­i­tores del futuro Libertador.

Tra­jeron al valle caraque­ño los primeros
árboles fru­tales de los viveros españoles, ini­cian­do una for­tu­na como
agricultores.

Ase­gu­ra el cro­nista, que el primer Juan de
Ponte y León que vino a Cabu­dare, se ubicó en una hacien­da hacia el sitio de
Los Cristales, ter­renos del munici­pio Simón Planas.

Para 1818, algunos doc­u­men­tos rev­e­lan que don
Juan de Ponte, aparece donan­do parte de sus pre­dios para estable­cer el
poblamien­to defin­i­ti­vo de Cabu­dare, ocur­ri­do a par­tir de l 27 de enero de ese
año.

Esta famil­ia Ponte de Cabu­dare, así como en
toda Venezuela, se vin­cu­laron estrechamente a la igle­sia católica.

“El nobil­iario apel­li­do pre­sen­tó a la Corona
estimables ser­vi­cios: incre­men­taron el catoli­cis­mo, pro­te­gieron económicamente
las insti­tu­ciones reli­giosas ‑cofradías, conventos‑, ocu­paron car­gos públicos
impor­tantes por lo que inter­vinieron en el orden colo­nial apor­tan­do hombres
ilustra­dos. La famil­ia Ponte navegó en la riqueza y el poder social de su
históri­co entonces”, señala Garmendia.

Rodríguez sig­nifi­ca que entre los Ponte de
Cabu­dare que trascendieron como hijos ilus­tres desta­can: don Eurípi­des Ponte
Hernán­dez, que ocupó car­gos como pres­i­dente del Con­ce­jo Munic­i­pal, con­ce­jal en
var­ios peri­o­dos y otros puestos de rel­e­van­cia en donde pudo impul­sar el
pro­gre­so de la ciudad.

Asimis­mo está Noemí Ponte, estudió para ser
mon­ja en La Guaira, real­izan­do labores de maes­tra de muy joven.

Don Felipe Ponte, epón­i­mo del Ambu­la­to­rio de
Cabu­dare, fue el prin­ci­pal enfer­mero de esta ciu­dad, real­izan­do labores de
médi­co con notable peri­cia. Aun vive pese a su avan­za­da edad. 

Como el más desta­ca­do de los Ponte de
Cabu­dare, fig­u­rará el prela­do y doc­tor José Anto­nio Ponte, sex­to arzo­bis­po de
Venezuela y diputa­do al Con­gre­so nacional en la época de la ter­ri­ble hegemonía
de los Monagas.