Angel Rafael Lombardi Boscán
Director del Centro de Estudios Históricos de LUZ

EN ESTOS TIEMPOS de celebraciones independentistas muy al estilo del Estado como factor de poder y donde la Historia se convierte en propaganda, es bueno replantearse todo lo sucedido doscientos años atrás desde una perspectiva desmitificadora.

                En el caso de la Inde­pen­den­cia nacional hubo unos claros ganadores en los casos de las regiones cen­tral, ori­en­tal, and­i­na y llan­era. Los caudil­los y jefes de esas regiones lograron cap­i­talizar el tri­un­fo mil­i­tar luego de una larga con­tien­da en con­tra de los par­tidar­ios de la Monar­quía, en su may­oría, ori­un­dos del país. Los der­ro­ta­dos: Mara­cai­bo, Coro y Guayana, sufrieron el estig­ma de no “seguir el ejem­p­lo que Cara­cas dio”, y en con­se­cuen­cia, sus élites políti­cas, económi­cas e int­elec­tuales hicieron redobla­dos esfuer­zos por jus­ti­ficar lo injustificable.

---

---

                El caso de Mara­cai­bo es emblemáti­co. Sus poet­as, artis­tas e int­elec­tuales, pero sobre todo, sus his­to­ri­adores, se dieron a la titáni­ca tarea de rein­ven­tar un pasa­do que nos pudiera conec­tar con la estirpe ilus­tre de los vence­dores de la Inde­pen­den­cia. Tal es el caso de Juan Besson y su “His­to­ria del Zulia” donde con­vierte a Mara­cai­bo, una mod­es­ta ciu­dad a lo largo del siglo XIX, en un empo­rio com­er­cial rel­e­vante donde las luces del espíritu des­ti­l­a­ban logros cul­tur­ales sin parangón. Mara­cai­bo pasaría entonces a con­ver­tirse en la Ate­nas de Venezuela.

                Y si alguien osase dudar acer­ca del “patri­o­tismo” del gen­ti­li­cio zuliano en esos ter­ri­bles años que dieron nacimien­to a Venezuela, pues bas­taría con señalar a un mil­i­tar de la tal­la de Rafael Urdane­ta, o su impo­nente Lago donde se hizo clau­dicar a la escuadra del real­ista Ángel Labor­de en el año 1823. No obstante, algo no enca­ja­ba con relación a los antecedentes ilus­tres, es decir, con la lla­ma­da pre-independencia.

---

               

---

Esa necesi­dad, de lavar un peca­do históri­co, nos llevó prác­ti­ca­mente a rein­ven­tar hechos y per­son­ajes suce­di­dos en el año de 1799. La lla­ma­da “Con­spir­ación de Pirela o Mara­cai­bo”, con­vierte a un oscuro sas­tre de nom­bre: Fran­cis­co Javier Pirela, miem­bro de la mili­cia local, en un adalid a favor de la lib­er­tad. El héroe deviene en traidor horas antes de que el com­plot lograse su cometi­do ya que dela­ta a sus com­pañeros de causa. Aun así, bue­na parte de la his­to­ri­ografía que ha trata­do el tema, le con­fiere sig­nifi­ca­dos políti­cos que la doc­u­mentación pri­maria no logra corroborar.

                Par­tic­u­lar­mente no sien­to ningún tipo de vergüen­za históri­ca por el hecho de que mis antepasa­dos hayan preferi­do abrazar la causa del Rey en vez de la Repub­li­cana. El pasa­do es lo que pasó y no aque­l­lo que deseamos que éste haya sido.